В комедии «Недоросль» немного героев, и почти каждый назван по смыслу своей роли. Ниже — характеристика главных героев: помещиков Простаковых и Скотинина, благонравных Стародума, Правдина, Софьи и Милона, а также слуг и учителей Митрофана.
Госпожа Простакова
помещица, мать Митрофана
Властная, грубая и лицемерная хозяйка усадьбы, которая держит в страхе весь дом.
Простакова — главная движущая сила сюжета. С крепостными и с собственным мужем она обращается грубо и деспотично, а с теми, от кого зависит, готова унижаться до низкой ласки. Узнав, что Софья стала наследницей, она в одну минуту меняет брань на заискивание.
Её главная страсть — власть и корысть. Она хочет женить Митрофана на богатой сироте, а получив отказ, решается на прямую подлость — тайное похищение и венчание.
В финале Простакова лишается имения и власти над людьми, а её избалованный сын отталкивает её. Трагедия этой героини в том, что злонравие разрушает не только чужие жизни, но и её собственную семью.
То бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка.
Митрофан
недоросль, сын Простаковых
Шестнадцатилетний избалованный неуч, который не хочет учиться и грубит родным.
Митрофан — тот самый «недоросль», о котором говорит название пьесы. Он ленив, жаден и невежествен: уроки для него мучение, а любимое занятие — гонять голубей. На вопрос о «двери» он отвечает так, как его научила домашняя логика, и это становится лучшей характеристикой его ума.
Он по-своему привязан к матери, но лишь до тех пор, пока она потакает его желаниям. В финале, когда власть и богатство Простаковой исчезают, Митрофан без всякого стеснения грубит ей: «Да отвяжись, матушка».
Автор показывает, что вина за такое воспитание лежит и на родителях: «невежды-родители платят ещё и деньги невеждам-учителям».
Не хочу учиться, хочу жениться.
Стародум
дядя Софьи, дворянин и просветитель
Умный и честный старик, носитель авторских идей о чести, воспитании и долге.
Стародум — герой-резонёр комедии, чьими устами говорит сам Фонвизин. Прослужив государству и побывав при дворе, он оставил службу, не желая унижаться и выслуживаться, и честным трудом нажил состояние.
Его правила просты и твёрды: «Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время». Он видит истинное достоинство не в чинах и деньгах, а в благонравии и чести.
Стародум строг, но справедлив: он умеет прощать, однако не идёт против правды. Именно он устраивает счастье Софьи и Милона и подводит нравственный итог пьесе.
Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.
Правдин
член наместничества, честный чиновник
Спокойный и честный чиновник, который останавливает произвол Простаковой.
Правдин живёт в усадьбе три дня и за это время успевает увидеть «помещика дурака бессчетного, а жену презлую фурию». Он говорит, что не оставляет замечать «злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют её во зло бесчеловечно».
Правдин не только размышляет о справедливости, но и действует: в финале он по указу правительства берёт имение Простаковой под опеку. На её заявление о правах дворянина он прямо отвечает: «Тиранствовать никто не волен».
Он верный друг Милона и союзник Стародума, а также человек, который честно оценивает поступки других.
Тиранствовать никто не волен.
Софья
племянница Стародума, сирота
Умная и добрая девушка, наследница Стародума и невеста Милона.
Софья — благонравная героиня, которая проходит через унижения и подчинение сильных, но сохраняет честность и чувство достоинства. Она вынуждена скрывать любовь к Милону, чтобы иметь хоть немного свободы.
Софья с радостью следует правилам дядюшки и признаёт его волю высшим законом для себя. В беседах со Стародумом она задаёт глубокие вопросы о добре, совести и счастье, показывая живой ум.
Её искренняя привязанность к Милону и верность ему вознаграждены: в финале Стародум благословляет их союз.
Во всю жизнь мою ваша воля будет мой закон.
Милон
офицер, возлюбленный Софьи
Храбрый и благородный офицер, который спасает Софью от похищения.
Милон — молодой офицер, искренне влюблённый в Софью и разлучённый с ней. Он честен и прямодушен, а о храбрости говорит просто: он лишь «делал свою должность».
В разговоре со Стародумом Милон рассуждает о неустрашимости души и производит на старика сильное впечатление. Его поступок в финале — защита Софьи с обнажённой шпагой — подтверждает его слова делом.
Милон — достойная пара Софье: как и она, он ставит честь выше выгоды.
Я полагаю истинную неустрашимость в душе, а не в сердце.
Скотинин
брат Простаковой, помещик
Корыстный и неотёсанный помещик, любитель свиней.
Скотинин приезжает в усадьбу жениться на Софье, но движет им не любовь, а страсть к чужим деревням и особенно к свиньям. «Люблю свиней, сестрица», — признаётся он без всякого стеснения.
Фамилия героя прямо указывает на его суть: он груб, жаден и думает только о собственной выгоде. Со свиньями он сравнивает и будущую жену, и весь свет.
В финале Скотинин, услышав об опеке, спешит убраться подобру-поздорову, испугавшись, что и до него доберутся.
Люблю свиней, сестрица.
Простаков
муж госпожи Простаковой, отец Митрофана
Безвольный и робкий помещик, полностью подчинённый жене.
Простаков — добродушный, но бесхарактерный человек, который ни в чём не смеет перечить жене. На упрёки он отвечает заискивающе и жалко: «При твоих глазах мои ничего не видят».
Он не зол, но и не способен ни на самостоятельный поступок, ни на защиту слабого. Своё безволие он оправдывает привычкой.
Автор показывает, что слабый и попустительствующий человек становится пособником зла: указ об опеке обрушивается на Простакову и «за крайнее слабомыслие» её мужа.
При твоих глазах мои ничего не видят.
Еремеевна
нянька Митрофана
Преданная крепостная нянька, которая терпит побои и защищает барчука.
Еремеевна — «мама» Митрофана, верная и многострадальная крепостная. Она готова броситься на любого, кто обидит её питомца, и при этом получает от господ только брань и побои.
Её жалоба на службу стала одной из самых горьких строк комедии: «По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день». В этом — вся жизнь крепостной прислуги в доме Простаковых.
Еремеевна по-своему добра и преданна, но её преданность никому не приносит пользы: она и защищает неуча, и сама живёт в страхе.
По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день.
Кутейкин
семинарист, учитель грамоты
Бывший семинарист-недоучка, учащий Митрофана чтению по часослову.
Кутейкин учит Митрофана грамоте и берёт за это деньги, хотя сам бросил ученье, «убояся бездны премудрости». Он корыстен и ханжески набожен, любит рассуждать о курении табака по псалтырю.
Успехов у его ученика нет: «четвертый год мучу свой живот», — жалуется Кутейкин. В финале он, в отличие от Цыфиркина, требует плату за бесполезные уроки, чем вызывает презрение Стародума и Правдина.
Не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами.
Цыфиркин
отставной сержант, учитель арифметики
Честный солдат-учитель, который не берёт денег за напрасный труд.
Цыфиркин — отставной сержант, обучающий Митрофана арифметике. Он зарабатывает счётами у приказных и на досуге учит ребят, потому что «праздно жить не люблю».
Его гордость — честность. Когда Правдин и Стародум предлагают ему плату, Цыфиркин отказывается: «Не возьму ничего. Он ничего не перенял». За это Стародум называет его «прямо добрым человеком».
Скромный и честный солдат — один из немногих по-настоящему достойных людей в доме Простаковых.
Не возьму ничего. Он ничего не перенял.
Вральман
немец-учитель, нанятый для Митрофана
Немец-шарлатан, обманывающий Простаковых и отговаривающий учить Митрофана.
Вральман — наёмный «учитель всем наукам», который на самом деле ничему не учит, а лишь внушает Простаковой, что науки для дворянина не нужны. Он живёт в доме на всём готовом и уверяет, что ученье только вредит здоровью.
В финале выясняется его истинное лицо: прежде Вральман был кучером у Стародума. Учителем он стал лишь потому, что «пришло мне либо с голоду мереть, либо учитель…».
Фамилия героя говорит сама за себя: он «вральман», обманщик, вскормленный невежеством хозяев.
Сынок, какоф ест, да тал бог старовье, или сынок премудрый, так скасать, Аристотелис, да в могилу.
Тришка
крепостной портной
Крепостной портной, терпящий брань за сшитый Митрофану кафтан.
Тришка — крепостной портной, который сшил Митрофану кафтан. Простакова бранит его и грозит наказанием, хотя кафтан вышел тесен по её же небрежению.
На упрёки Тришка отвечает с наивной прямотой, обезоруживающей хозяйку: «Да ведь я, сударыня, учился самоучкой». В этих словах — и смирение крепостного, и горькая правда о доме, где всё делается по прихоти барыни.